Клиника превентивной и эстетической медицины
Новосибирск, ул. Большевистская, д. 37, офис 203
Пн-Пт 8:00-19:00 | Сб-Вс 10:00-18:00
Пн-Пт 8:00-19:00 | Сб-Вс 10:00-18:00
Новосибирск, ул. Большевистская,
д. 37, офис 203
Пн-Пт 8:00-19:00
Сб-Вс 10:00-18:00
д. 37, офис 203
Пн-Пт 8:00-19:00
Сб-Вс 10:00-18:00
Последние 2-3 года стояние на гвоздях набирает все большую популярность. К практике присоединяются не только жители востока, но и люди всего мира. В России обращаются к ней не только увлечённые восточными практиками йоги, но и обычные люди, заботящиеся о своём здоровье и душевном равновесии.
В бушующем современном мире всем хочется найти то, что будет держать ум чистым, а сердце открытым к новому.
Несмотря на то, что еще 5 лет назад мало кто знал о практике гвоздестояния, ее история возникновения корнями уходит к “Ригведам”, написанных древнеиндийскими Риши в период с 1700-1100 г. до н. э.
При помощи различных манипуляций с гвоздями (стояние, хождение, лежание и пр.) Индийские аскеты пытались поднять в себе энергию кундалини для познания себя, мира, бога и разрыва связи с колесом Сансары (бесконечным перерождением).
«Садху» называли аскетов, соблюдающих «Садхану», что в переводе с санскрита означает духовную практику для достижения чего-то во имя определенной цели. Они принимали аскезу и придерживались ее всю жизнь.
Кто-то стоял на одной ноге, другие брали обет молчания, не стригли ногти и т.д. Практика могла быть разной, но следовать ей необходимо было до конца жизни.
Гвоздестояние было одним из “Садхану”. Отсюда появились легенды о том, что некоторые аскеты спали на очистительных досках. Этим объясняют спокойствие и расслабленность садху.
15 минут стояния на гвоздях:
▫️активизируют внутреннюю энергию человека
▫️поднимают тонус,
▫️бодрят и вызывают прилив сил,
▫️снимают тревожность,
▫️избавляют от страхов,
▫️убирают усталость
▫️настраивают на позитив.
А если практиковать такое всю жизнь, то достигаешь гармонии с собой и своим телом. Практика гвоздестояния поможет убрать эмоциональные блоки и зажимы, поработать над страхами и поселить покой в душе.
Вместе со мной Вы будете учиться жить в гармонии с собой и окружающими.
Я готов ответить на все ваши вопросы и поддержать с первых шагов. Помочь познать себя и укрепить тело и дух.
В бушующем современном мире всем хочется найти то, что будет держать ум чистым, а сердце открытым к новому.
Несмотря на то, что еще 5 лет назад мало кто знал о практике гвоздестояния, ее история возникновения корнями уходит к “Ригведам”, написанных древнеиндийскими Риши в период с 1700-1100 г. до н. э.
При помощи различных манипуляций с гвоздями (стояние, хождение, лежание и пр.) Индийские аскеты пытались поднять в себе энергию кундалини для познания себя, мира, бога и разрыва связи с колесом Сансары (бесконечным перерождением).
«Садху» называли аскетов, соблюдающих «Садхану», что в переводе с санскрита означает духовную практику для достижения чего-то во имя определенной цели. Они принимали аскезу и придерживались ее всю жизнь.
Кто-то стоял на одной ноге, другие брали обет молчания, не стригли ногти и т.д. Практика могла быть разной, но следовать ей необходимо было до конца жизни.
Гвоздестояние было одним из “Садхану”. Отсюда появились легенды о том, что некоторые аскеты спали на очистительных досках. Этим объясняют спокойствие и расслабленность садху.
15 минут стояния на гвоздях:
▫️активизируют внутреннюю энергию человека
▫️поднимают тонус,
▫️бодрят и вызывают прилив сил,
▫️снимают тревожность,
▫️избавляют от страхов,
▫️убирают усталость
▫️настраивают на позитив.
А если практиковать такое всю жизнь, то достигаешь гармонии с собой и своим телом. Практика гвоздестояния поможет убрать эмоциональные блоки и зажимы, поработать над страхами и поселить покой в душе.
Вместе со мной Вы будете учиться жить в гармонии с собой и окружающими.
Я готов ответить на все ваши вопросы и поддержать с первых шагов. Помочь познать себя и укрепить тело и дух.
Мнение врача:
Процедура гвоздестояния никакого отношения не имеет к методам лечения доказательной медицины. Действительно на стопах ног каждого человека располагаются аккупунктурные точки, где сосредоточено огромное количество нервных окончаний. Но стоять на гвоздях – не равно провести сеанс иглорефлексотерапии. Иглоукалывание нередко рекомендуется при лечении неврологических заболеваний, но применяется в комплексе с основными лекарственными средствами. Необходимо помнить о том, что пациентам с синдромом истощённых надпочечников и с астеническими состояниями не рекомендуется испытывать болевые ощущения (а стояние на гвоздях сопряжено с интенсивными болевыми ощущениями), т. к. это может усугубить истощение организма. Однако, есть мнение натуропатов и я с ними, в целом, согласна: если человек физически здоров и требуется структурировать хаотичный поток мыслей, нормализовать микро-ангиоциркуляцию, «встряхнуть» выбросом катехоламинов «застоявшиеся» обменные процессы, которым не хватает осознанного внимания в условиях многозадачности нынешней реальности, то можно помочь восстановить циркуляцию энергии, нарушенную, в основном из-за нездорового образа жизни, сдвинуть многие процессы в сторону улучшения (как-бы – «придать ускорение», возможно даже «дать пинка» - создать дополнительный интенсивный стимул для организма). Мощный выброс гормонов и нейромедиаторов может вызвать даже эйфорию после окончания процедуры. Главное направить эту энергию в нужное русло. И очень важно, чтобы у организма был ресурс и на это расходовались не «последние частицы биологической энергии», т. к. на дальнейшее восстановление системы сил может и не хватить. Ну и тему БДСМ никто не отменял: после ощущения боли человек испытывает прилив сил и удовольствие – это тоже генетически обусловленная работа нейромедиаторов и далеко не каждый человек может ощущать эти эмоции и чувства.
Адепты древнекитайской и аюрведической медицины считают, что каждому энергетическому каналу в нашем теле соответствует определённая точка на стопе. Если человек ходит босиком по естественным поверхностям земли (трава, камни, песок), то происходит естественный самомассаж, стимулирующий аккупунктурные точки на стопах, тренируются мышцы, которые являются важными во взаимодействиях с вышележащими структурами и осанкой, а также состоянием тазового дна, брюшной полости и диафрагмы – нашими «йогическими замками». В современных условиях техносферы мегаполисов это затруднительно для большинства людей. Поэтому гвоздестояние является хорошим вариантом для прорабатывания каналов циркуляции энергии (в восточной медицине – жизненной энергии Ци) — таким необычным способом улучшения самочувствия. Но делать это нужно исключительно под наблюдением специалиста.
Процедура гвоздестояния никакого отношения не имеет к методам лечения доказательной медицины. Действительно на стопах ног каждого человека располагаются аккупунктурные точки, где сосредоточено огромное количество нервных окончаний. Но стоять на гвоздях – не равно провести сеанс иглорефлексотерапии. Иглоукалывание нередко рекомендуется при лечении неврологических заболеваний, но применяется в комплексе с основными лекарственными средствами. Необходимо помнить о том, что пациентам с синдромом истощённых надпочечников и с астеническими состояниями не рекомендуется испытывать болевые ощущения (а стояние на гвоздях сопряжено с интенсивными болевыми ощущениями), т. к. это может усугубить истощение организма. Однако, есть мнение натуропатов и я с ними, в целом, согласна: если человек физически здоров и требуется структурировать хаотичный поток мыслей, нормализовать микро-ангиоциркуляцию, «встряхнуть» выбросом катехоламинов «застоявшиеся» обменные процессы, которым не хватает осознанного внимания в условиях многозадачности нынешней реальности, то можно помочь восстановить циркуляцию энергии, нарушенную, в основном из-за нездорового образа жизни, сдвинуть многие процессы в сторону улучшения (как-бы – «придать ускорение», возможно даже «дать пинка» - создать дополнительный интенсивный стимул для организма). Мощный выброс гормонов и нейромедиаторов может вызвать даже эйфорию после окончания процедуры. Главное направить эту энергию в нужное русло. И очень важно, чтобы у организма был ресурс и на это расходовались не «последние частицы биологической энергии», т. к. на дальнейшее восстановление системы сил может и не хватить. Ну и тему БДСМ никто не отменял: после ощущения боли человек испытывает прилив сил и удовольствие – это тоже генетически обусловленная работа нейромедиаторов и далеко не каждый человек может ощущать эти эмоции и чувства.
Адепты древнекитайской и аюрведической медицины считают, что каждому энергетическому каналу в нашем теле соответствует определённая точка на стопе. Если человек ходит босиком по естественным поверхностям земли (трава, камни, песок), то происходит естественный самомассаж, стимулирующий аккупунктурные точки на стопах, тренируются мышцы, которые являются важными во взаимодействиях с вышележащими структурами и осанкой, а также состоянием тазового дна, брюшной полости и диафрагмы – нашими «йогическими замками». В современных условиях техносферы мегаполисов это затруднительно для большинства людей. Поэтому гвоздестояние является хорошим вариантом для прорабатывания каналов циркуляции энергии (в восточной медицине – жизненной энергии Ци) — таким необычным способом улучшения самочувствия. Но делать это нужно исключительно под наблюдением специалиста.
Вся информация, представленная в статье, носит исключительно информационный характер и не является заменой консультации специалиста.
______________________
______________________
Нажимая кнопку «Записаться на приём» вы даёте согласие на обработку своих персональных данных.
Список литературы:
Семушева Л. А., Семушев А. С. Йога на гвоздях: практическое пособие для начинающих. М.: Литрес, 2022 г., 120 с.
Семушева Л. А., Семушев А. С. В танце на гвоздях: Путь счастья. М.: Литрес, 2022 г., 70 с.
Шамбху А. Тибетские практики борьбы со стрессом. М.: Аст, 2021 г., 89 с.
Автор статьи:
Петровская А.С. Невролог, IV терапевт, врач превентивной и anti age медицины
Семушева Л. А., Семушев А. С. Йога на гвоздях: практическое пособие для начинающих. М.: Литрес, 2022 г., 120 с.
Семушева Л. А., Семушев А. С. В танце на гвоздях: Путь счастья. М.: Литрес, 2022 г., 70 с.
Шамбху А. Тибетские практики борьбы со стрессом. М.: Аст, 2021 г., 89 с.
Автор статьи:
Петровская А.С. Невролог, IV терапевт, врач превентивной и anti age медицины